عرض مشاركة واحدة
قديم 07-25-2007, 01:45 PM   #1 (permalink)
جيهان
شخصيه هامہ ~

 
الصورة الرمزية جيهان

 آلحـآله ~ : جيهان غير متواجد حالياً
 رقم العضوية : 164
 تاريخ التسجيل :  Jul 2007
 فترة الأقامة : 6137 يوم
 أخر زيارة : 08-20-2009 (10:12 AM)
 النادي المفضل :
 الإقامة : 
 المشاركات : 426 [ + ]
 التقييم :  10
  معدل التقييم ~ : جيهان is on a distinguished road
 زيارات الملف الشخصي : 1476

  مشـروبيُ ~

  كآكآوي ~

  قنـآتيُ ~

  مدونتيُ ~

لوني المفضل : Cadetblue
 
 

لماذ لم يؤذن رسول الله



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعرف ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يؤذن وهناك حكمه وقد احببت ان انقلها لكم الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ، وقال أيضا :‏ ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .‏ وقال غيره :‏ لو أذن وقال :‏ أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .‏ وقيل لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره .‏ وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال

وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الإما م ضامن والمؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ، فدفع الأمانة إلى غيره .‏ وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام :‏ إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر:‏ لولا الخلافة لأذنت .‏ وأما من قال :‏ إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته :‏ وأشهد أن محمدا رسول اللَّه .‏ هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج ‏2 ص ‏36" خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :‏ إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم . وجزاكم الله خيرا وسدد خطاكم
:
مع تحياتي






والله اعلم


 

رد مع اقتباس