منتديات بنوته - امثال دراجه وللاسف الشديد ..

أمثال دارجة وللأسف الشديد أغلبنا في بلاد الشام ومصر يستعملها !!

رزق الهبل على المجانين

فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه

ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولامونا ولا نشوراً

قال الله في كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ } الداريات:5

فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...

لا بيرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق

فالله تعالى لا يؤدوه شئ ولا ينازعه في سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا

وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } فاطر:2

فمن هذا المخلوق الذي يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

ثور الله في برسيمه
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!

و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!!

كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى....

قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } نوح:13

أنا عبد المأمور

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار،

هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله،

والحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة،

فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال :-:

(على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره،

إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة) '

مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

يا مستعجل عطلك الله

وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا

ولكن العجلة (الاستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه،

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال

( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )

البقية في حيا تك
ما هذه البقية !!!

لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره

بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه،

سبحان الله هذا بهتان عظيم.

لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره قال تعالى:

{ فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون }

لا حول الله يا رب

وهنا يريد الاختصار قصدا .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة

الباقي على الله

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان من أنجز عملا أو أصحاب المهن كالأطباء

وهي مذمومة شرعا
والواجب علينا التأدب مع الله
والأحرى أن يقال: أديت ماعلي والتوفيق من الله

شاء القدر

لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه))

فلان شكله غلط

وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس

لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

زرع شيطاني أو طالع شيطاني

هذا قول خاطئ

فإن الشيطان، عليه لعنه الله، لا زرع له ولا خلق له

قال تعالى:

ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض)

ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه)

والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني

((امسك الخشب))

((خمسه في عينك)) (( خمسه وخميسه))

أمسك الخشب ومثل هذه الأقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا،

بل هو من الشرك. ولا بأس من التحرز من العين

والخوف مما قد تسببه من الأذى فإن العين حق ولها تأثير

ولكن لا تأثير لها إلا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

والذي يجب عند الخوف من العين قوله تعالى :

(( مـا شـاء الله لا قوه إلا بالله ))

فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسه تدفع الضر

من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر

وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار

فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريعة للشرك فهو شرك أصغر

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله

يدي الحلق للي بلا ودان

هذا اعتراض على الله في قدرته على توزيع الأرزاق على الناس فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه
ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولاموتاً ولا نشوراً،

قال الله تعالى في كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّة المَتيِنُ } الذاريات: فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها الا هو .

---------------------------------
عطر فمك بالصلاة على الحبيب
اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد